墨离尘

第 77 章 龙凤猪的凤? (第19/25页)

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诩能纳谏,可是要做到如唐太宗那般…

李治非常认同此话,他面色得意地对武后道:“大唐江山数半是耶耶打下,耶耶打仗总是一马当先,披血厉雨…”

也正因为耶耶征伐太过,伤了身体早早去世。

他抬起头望着天幕:好想再跟耶耶说说话啊!

天幕你把朕心愿发展到耶耶跟前啊!

【在龙凤猪帝王组合中,唐太宗是真正的‘文可提笔安天下,武可马上定乾坤’的耀耀帝王。

军功之盛,盛到唐高祖特意取‘天策上将’彰显他军功荣耀!

说句不客气的话,一个站在顶端俯瞰世界的男人,会惧臣子功勋太盛?

贞观一朝,有房谋杜断的名相、有诤诤谏臣的魏徵…亦有‘孙吴韩白,卫霍李岳’中的李靖,也有异族将领契苾何力等人…

无论是原政敌的属官、隋朝将领、中亚民族…他们都化为星辉臣子,拱卫唐太宗这颗天可汗,君臣共同开启华夏史上最明亮的盛唐大门,难道不值得人称颂?】

刘彻摩挲着下巴表示:唐太宗用政敌官员?

嗯,有魄力!像朕!

汲黯等会儿一言难尽:哪里像你了?

怎么不像朕?刘彻理直气壮:用人不问出身,只看才干怎么不像朕?

唐太宗用人前身好歹是官,朕用人有放牧的(丞相公孙贺)、卖柴的(朱买臣)、流浪者(赵破奴).

【唐太宗之后,玄宗、肃宗、代宗、德宗也被称为天可汗,但这个称号却没了统辖草原的政治意义,只剩下尊称含义。

贞观四年东突厥被灭,拔野古、仆骨、同罗、奚、靺鞨等部族率众降附大唐,诸蕃咸请唐太宗上尊号天可汗!

天可汗,是游牧世界最高称号,在游牧人眼中,只有唐太宗当得真正天可汗】

天幕微微停顿,补充一句:【可以说是‘古今唯一的天可汗’。

但唐太宗认为皇帝是比天可

汗更高一阶的称号。

所以他对外都用:皇帝天可汗宣制四夷】

李世民:没错,朕觉得天可汗不好听,能给朕换回耀耀圣君吗?

圣啊!自古以来,除了三皇五帝外,谁还得过圣君之名?

李治看到后面有天可汗的唐皇,忍不住冷哼:“后世子孙毫无眼色,朕敬耶耶功业,不肯受天可汗称号,只称自己为‘天皇’。”

玄宗、肃宗、代宗、德宗倒好,竟敢成天可汗!

还失了统挟四夷能耐,怎么敢觍着脸叫耶耶万世称号?

看他越说越气,旁边的武后赶忙放下银箸,为他顺气:“要不咱们在太宗陛下加谥号?”

李治有些犹豫:“会不会太长了?”

耶耶谥号都叫:‘文武大圣大广孝皇帝’了,再加加什么呢?

武后表示:不长,到时用大碑刻石,定能刻下!

“好!媚娘你说加什么才能体现耶耶文武功绩呢?”

【唐以前,中原历来持‘贵华夏,贱夷狄’的思想,隋唐时期一改历代制夷作风,在地位上开始正视四夷。

唐太宗更是说出:诸部不设置可汗,大家都出中华,无贱夷狄之分,朕平等爱各部,朕是天下父母!

他接受天可汗称号后,迅速推出与类似大汉属国制度的‘羁縻制度’,配合边州都督府统辖归附诸蕃。

唐代的羁縻府州有两种形式:

一种在部落原居地,或周边建立羁縻府州。

另一种是由内迁至大唐的部落人口组成,居住在正规州县境内叫侨置羁縻府州。

翻译过来就是:哪个部落表现得好,谁就能获得绿卡,享受更好的生活】

朱元璋不服气:他服唐太宗,但是不服后人如此赞扬羁縻制度。

他大明也有土司制度好吗?

朱标撇过头:爹,你要不要看看你再说些什么?

【我们历来把‘强汉盛唐’并肩推出,大汉开疆拓土,扬华夏声威!

大唐之盛,盛传到海外诸国直接把‘唐’变为华夏代称!

唐朝时各部进入侨置羁縻府州,自称唐人。

而如今散落在世界各地的华人,把他们的聚集地叫做‘唐人街!’】

秦始皇:(眼眸战意汹汹)身为龙帝,岂能矮了凤帝一头?

刘彻:(瞬间坐直)怎么感觉输了那么一丢丢?

唐:

唐朝所以皇帝:后世叫唐人街?

李渊&李治&武则天&李隆基等人有朕一份功劳!

而李世民手中毛笔‘啪嗒’一声,落在案上,有些怔愣:朕的大唐这么厉害?

随即红了眼眶,自为即位以来,

他每夜恒思百姓诸事,至夜半不能寐。

唯恐都督、刺史不能安养

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